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<title>Narten</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Narten</span></h1>
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<p>Die <b>Narten</b> sind ein <a href="Sage" title="Sage">sagenhaftes</a> Volk von halbgöttlichen <a href="Held" title="Held">Helden</a> aus den <a href="Mythos" title="Mythos">Mythen</a> und <a href="Epos" title="Epos">Epen</a> mehrerer Völker des nördlichen <a href="Kaukasus" title="Kaukasus">Kaukasus</a>, besonders der <a href="Tscherkessen" title="Tscherkessen">Tscherkessen</a>, <a href="Abchasen" title="Abchasen">Abchasen</a>, <a href="Osseten" title="Osseten">Osseten</a>, <a href="Karatschaier" title="Karatschaier">Karatschaier</a>, <a href="Balkaren" title="Balkaren">Balkaren</a>, <a href="Inguschen" title="Inguschen">Inguschen</a>, <a href="Abasinen" title="Abasinen">Abasinen</a> und <a href="Tschetschenen" title="Tschetschenen">Tschetschenen</a>.
</p><p>Der Name leitet sich vielleicht vom mongolischen Wort <i>narta</i> („Sonne“) ab.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Abaev_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Abaev-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Tschetschenisch bedeutet <i>nart</i> „Riese“.
</p><p>Die Urmutter aller Narten ist die verführerische und weise Satanaya (auch <i>Satana</i>), die gewisse Ähnlichkeiten mit der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">altgriechischen</a> <a href="Fruchtbarkeitsgottheit" title="Fruchtbarkeitsgottheit">Fruchtbarkeitsgöttin</a> <a href="Demeter" title="Demeter">Demeter</a>, aber auch der mythologischen Figur des <a href="Satan" title="Satan">Satanas</a> aufweist.
Die Narten-Sagen zeigen ein gleichberechtigtes Verhältnis zwischen Männern und Frauen, <a href="G%C3%B6ttin" title="Göttin">Göttinnen</a> und Heldinnen wird in den Erzählungen Anerkennung gezollt.
</p><p>Nach <a href="Osseten" title="Osseten">ossetischem</a> Glauben wohnten die Narten auf den Gipfeln des Kaukasus. Ihnen wurden ungezügelter Zorn, große Tapferkeit, List und Verachtung gegen alles Weiche zugesprochen. Die Pferde der Narten sollen wie <a href="Odin" title="Odin">Odins</a> <a href="Sleipnir" title="Sleipnir">Ross</a> durch die Lüfte galoppiert sein. Die <a href="Osseten" title="Osseten">Osseten</a> gelten als Nachfahren der <a href="Alanen" title="Alanen">Alanen</a>, eines <a href="Indogermanen" title="Indogermanen">indoeuropäischen</a> <a href="Reitervolk" class="mw-redirect" title="Reitervolk">Reitervolks</a> und Teilstammes der <a href="Sarmaten" title="Sarmaten">Sarmaten</a>, die ihrerseits laut Herodot durch eine Vermischung von Skythen mit den <a href="Amazonen" title="Amazonen">Amazonen</a> entstanden sein sollen.
</p><p>Nartische Gottheiten wie der <a href="Schmied_in_der_Kultur" title="Schmied in der Kultur">Himmelsschmied</a> Kurdalagon, der Donnergott Uazilla sowie Sapha, der Schirmherr des heimischen Herdes, haben Parallelen zu nordischen <a href="Sage" title="Sage">Sagen</a> und Mythen. Auch der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> ähneln die Narten-Sagen in vielen Elementen. Die Figur von Nasran z. B. gleicht dem feuerbringenden <a href="Titan_(Mythologie)" title="Titan (Mythologie)">Titanen</a> <a href="Prometheus" title="Prometheus">Prometheus</a>, den <a href="Hauptgottheit" title="Hauptgottheit">Göttervater</a> <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> ausgerechnet an einen Berg im <a href="Kaukasus" title="Kaukasus">Kaukasus</a> fesseln lässt.
</p><p>Der <a href="Franzosen" title="Franzosen">französische</a> <a href="Religionsgeschichte" title="Religionsgeschichte">Religionshistoriker</a> <a href="Georges_Dum%C3%A9zil" title="Georges Dumézil">Georges Dumézil</a> (1898–1986) ging von einem <a href="Skythen" title="Skythen">skythischen</a> Ursprung der Narten-Sagen aus und würdigte sie als ein bedeutendes Stück <a href="Eurasien" title="Eurasien">eurasischer</a> <a href="Literatur" title="Literatur">Literatur</a>. In seinen Studien spielen die Narten eine Rolle, weil ihre <a href="Sippe" title="Sippe">Sippengliederung</a> die funktionelle Dreiteilung der Gesellschaft in <a href="Priester" title="Priester">Priester</a>, <a href="Kampf" title="Kampf">Krieger</a> und <a href="Bauernstand" title="Bauernstand">Bauern</a>, die vielen alten <a href="Indogermanen" title="Indogermanen">indogermanischen</a> <a href="Tradition" title="Tradition">Traditionen</a> zugrunde liegt, widerspiegeln könnte. In dem kleingewachsenen Narten-<a href="Schelm" title="Schelm">Schelm</a> Syrdon sieht Dumézil einen Vorläufer des <a href="Trickster" title="Trickster">trickreichen</a> <a href="Loki" title="Loki">Loki</a> aus der <a href="Germanische_Mythologie" title="Germanische Mythologie">germanischen Mythologie</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> John Colarusso führt die Nart-Legenden auf indo-europäische, <a href="Turkv%C3%B6lker" title="Turkvölker">turkische</a> und <a href="Mongolen" title="Mongolen">mongolische</a> Traditionen zurück.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der <a href="Russisch-Orthodoxe_Kirche" title="Russisch-Orthodoxe Kirche">russisch-orthodoxe</a> Geistliche <a href="Andr%C3%A9_Sikojev" title="André Sikojev">André Sikojev</a> (Vater <a href="Osseten" title="Osseten">ossetisch</a>, Mutter deutsch) hat das Narten-<a href="Epos" title="Epos">Epos</a> erstmals aus einer <a href="Russische_Sprache" title="Russische Sprache">russischen</a> Fassung, die es seit 1948 neben einer Ossetischen gab, ins Deutsche übertragen. Laut Sikojev sind die Narten-Sagen im Siedlungsgebiet der <a href="Osseten" title="Osseten">Osseten</a> entstanden und einst im gesamten nördlichen <a href="Kaukasus" title="Kaukasus">Kaukasus</a> erzählt und gesungen worden. Die Auseinandersetzungen der nartischen Helden mit ihrem Gott vergleicht Sikojev mit den Kämpfen in der <a href="Serbien" title="Serbien">serbischen</a> Sage vom Sonnenraub und mit dem Kampf <a href="Thor" title="Thor">Thors</a> gegen die <a href="Midgardschlange" title="Midgardschlange">Midgardschlange</a> in den nordischen Sagen.
</p><p>„Nart“ ist Bestandteil des Namens mehrerer Ortschaften (darunter <a href="Nartkala" title="Nartkala">Nartkala</a> und <a href="Nartan" title="Nartan">Nartan</a> in <a href="Kabardino-Balkarien" title="Kabardino-Balkarien">Kabardino-Balkarien</a>) sowie Sportvereinen im kaukasischen Raum, darunter Nart Tscherkessk oder <a href="Nart_Suchum" title="Nart Suchum">Nart Suchum</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>John Colarusso, Tamirlan Salbiev (Hrsg.): <i>Tales of the Narts: Ancient Myths and Legends of the Ossetians</i>. Princeton University Presse, Princeton (New Jersey) 2016, ISBN 9781400881123.</li>
<li>André Sikojev (Hrsg.): <i>Kinder der Sonne. Die Narten – Das große Epos des Kaukasus</i>. Hugendubel Verlag, München 2005, ISBN 3-7205-2629-1.</li>
<li>John Colarusso (Übers., Hrsg.): <i>Nart Sagas from the Caucasus. Myths and Legends from the Circassians, Abazas, Abkhaz, and Ubykhs</i>. Princeton University Press, 2002, ISBN 0-691-02647-5 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?vid=ISBN0691026475">Digitalisat</a>). Ohne <a href="Osseten" title="Osseten">ossetische</a> Mythen.</li>
<li>Scott Littleton, Linda A. Malcor: <i>From Scythia to Camelot: A Radical Reassessment of the Legends of King Arthur, the Knights of the Round Table, and the Holy Grail</i>. Garland Publishing, New York 2000, ISBN 0-8153-3566-0. Unter anderem zu nartischen Ursprünge der <a href="Artus" title="Artus">Artus</a>-Legende.</li>
<li>Georges Dumézil: <i>Mythos und Epos. Die Ideologie der drei Funktionen in den Epen der indoeuropäischen Völker.</i> Teil 1: <i>Die erleichterte Erde</i>. Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-593-33929-3. Übersetzung aus dem Französischen.</li>
<li>André Sikojev (Übers., Hrsg.): <i>Die Narten. Söhne der Sonne. Mythen und Heldensagen der Skythen, Sarmaten und Osseten</i>. Diederichs, Köln 1985, ISBN 3-424-00880-X.</li>
<li>Batıray Özbek: <i>Die tscherkessischen Nartensagen</i> (= <i>Ethnographie der Tscherkessen.</i> 3). Esprint-Verlag, Heidelberg 1982, ISBN 3-88326-071-1 (Zugleich: Heidelberg, Dissertation, 1979).</li>
<li>Georges Dumézil: <i>Loki.</i> Darmstadt 1959.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Nart_Sagas?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Narten</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070927004316/http://www.eurasischesmagazin.de/artikel/?artikelID=20050418">Hans Wagner: <i>"Kinder der Sonne – Die Narten. Das große Epos des Kaukasus" hrsg. von André Sikojev</i></a> (Eurasischer Verlag 2005, <i>Buchbesprechung)</i></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tscherkessen-berlin.de/index.php?option=com_content&view=article&id=58:kinder-der-sonne&catid=38:literatur&Itemid=64">Über die Narten in Bezug zum Buch <i>Kinder der Sonne</i> von André Sikojev</a><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotdeadurl.invalid/http://www.tscherkessen-berlin.de/index.php?option=com_content&view=article&id=58:kinder-der-sonne&catid=38:literatur&Itemid=64">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tscherkessen-berlin.de/index.php?option=com_content&view=article&id=58:kinder-der-sonne&catid=38:literatur&Itemid=64">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/www.tscherkessen-berlin.de</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im Mai 2019. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/http://www.tscherkessen-berlin.de/index.php?option=com_content&view=article&id=58:kinder-der-sonne&catid=38:literatur&Itemid=64">Suche in Webarchiven</a>)</small> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Link wurde automatisch als defekt markiert. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small></span>
</li>
<li id="cite_note-Abaev-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Abaev_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Wassili Iwanowitsch Abajew: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://allingvo.ru/LANGUAGE/etimolog_slovar.htm">Historical-Etymological Dictionary of Ossetian language</a></i></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Georges Dumézil: <i>Loki.</i> Darmstadt 1959.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">John Colarusso: <i>Nart Sagas from the Caucasus: Myths and Legends from the Circassians, Abazas, Abkhaz, and Ubykhs.</i> Princeton 2002, <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070827153313/http://www.circassianworld.com/nartsagas.html">(Einführung auf: <i>circassianworld.com</i>)</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 27. August 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=O5JhD4DermYC&pg=PA7&dq=Surely+experts+whose+knowledge+lies+beyond+my+own+will+draw+further+links+from+the+present+corpora,+links+not+only+with+the+traditions+that+I+have+already+examined+but+further+afield,+both+within+Indo-European+and+in+the+Turkic+and+Mongol+traditions&hl=de&sa=X&ei=9Xs6UZiDC8iM4ASS4ICAAw&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=Surely%20experts%20whose%20knowledge%20lies%20beyond%20my%20own%20will%20draw%20further%20links%20from%20the%20present%20corpora%2C%20links%20not%20only%20with%20the%20traditions%20that%20I%20have%20already%20examined%20but%20further%20afield%2C%20both%20within%20Indo-European%20and%20in%20the%20Turkic%20and%20Mongol%20traditions&f=false">(online auf: <i>books.google.de</i>)</a></span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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